HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。中国明時代の絵　激安骨董品　肉筆保証　掛け軸 古董品古美術 BD072A2-3。掛け軸 楚宗猷道 「 千林鶯声 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。茶道具 茶軸「清坐一味友」。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE057C12-3。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X846C16-6。祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　日本古美術古董品 X1002C3-2。東郷平八郎　直筆　新聞掲載　東郷元帥真蹟色紙　他。北原青雲筆 紙本 一行書 落款印譜在 表具作品共良好です。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。昭和37年万寿寺住職。昭和42年南禅僧堂師家。昭和58年11月18日死去。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198の。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。美品 掛け軸 佐藤朴堂作 夫婦岩画賛「旭日輝」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。掛け軸 月庵 「 清風 」 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。神品の清明上河図名家張擇端 北宋 国宝卷絵　歴代皇帝の宝物　絵　美術品　レプリカ。共箱。紙本。No5402 掛軸　西国三十三所御集印霊幅　紙本　紺紙金泥　木箱付　送料無料。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。日本時代の掛け軸その３　肉筆保証　激安骨董品　※江戸鎌倉平安 X853C16-6。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。t*k様 はにかみ彼女　ミニ色紙　10枚まとめ売り。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。中国北宋時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD362A11-6。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。中国古玩 美術工芸品 書道具7点セット「中国木箱付 端渓硯2個 唐墨4個。俗姓は三島。島根県久多美村出身。【端渓・葉脈文天成硯】◆金線・冰紋の紫黒美石◆唐木共箱◆約5.2吋◆老坑。10歳で松江万寿寺で得度。。東京大学文学部東洋史学科。書道　大東文化大学創立80周年記念　書道教員展　新井光風　髙木聖雨　河野隆。【歙州硯　雲竹風流文】◆金暈・金星・水波羅紋の美石◆唐木塗箱◆約7.2吋◆龍尾山。柴山全慶に参禅し嗣法。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。勝平に改姓か。呉竹　固形墨　［単品購入可］。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE060C12-3。昭和49年11月、南禅寺派管長。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD615C11-4。中橋葉月　百人一首　中納言朝忠　額。著書『たくあん石の悟り』。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品